對(duì)立性是指色彩的差異性，如果說色彩對(duì)比探討的是利用色彩的差異性來表現(xiàn)色彩的豐富與奪目，是利用不同性質(zhì)的色彩對(duì)視覺神經(jīng)系統(tǒng)的不同刺激從歐美設(shè)計(jì)師作品而影響人的情感的波動(dòng)與思想，這實(shí)際上是色彩的本質(zhì)魅力的一個(gè)方面。而當(dāng)我們能找尋到不同的色彩在某方面性質(zhì)的一致時(shí)，其對(duì)比性就會(huì)減弱而趨于調(diào)和，使得人在心靈上感到和諧與愉悅。所以我們說調(diào)和與對(duì)比如同一個(gè)事物相互依存的兩種性質(zhì)，是一種此消彼長的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，在大自然中，在藝術(shù)世界中，無處不存在著這種色彩的調(diào)和，只要你有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就可能隨時(shí)獲得這種視覺上的享受。

對(duì)比性調(diào)和是色彩調(diào)和的另一大類，在色彩變化的基礎(chǔ)之上，色彩的三要素都可能處于對(duì)比的狀態(tài)。色彩具有鮮明活潑的效果，但調(diào)和的難度較大。有的時(shí)候畫面甚至沒有主色調(diào)，如國旗、商標(biāo)等直接運(yùn)用紅藍(lán)白等色，但感覺和諧而強(qiáng)烈。對(duì)比性調(diào)和的選色方法并不是任意的，而是有規(guī)律可循的。

1、賦予秩序調(diào)和。賦予秩序調(diào)和是通過重復(fù)、漸變、節(jié)奏等有秩序有規(guī)則的變化方法使對(duì)比的色彩取得和諧的美感，是色彩美構(gòu)成的最基本形式之一。重復(fù)是將明度、純度、色相中的一個(gè)色彩要素或幾個(gè)色彩要素組成的小單元作連續(xù)的或交替的重復(fù)，這種變化須遵循一定的格式與規(guī)律來進(jìn)行，產(chǎn)生有秩序的美感。

2、漸變是對(duì)比色雙方之間增加一系列按色相（或明度、純度）的級(jí)差進(jìn)行遞增或遞減的色彩時(shí)（且最好呈平行條狀排列），原來的對(duì)比關(guān)系便被這些“漸變臺(tái)階”所緩和，有規(guī)律的秩序美必然產(chǎn)生，這就是通常所說的色彩漸變或色彩推移。這種方法因?yàn)樵黾恿诉^渡色而減弱了對(duì)比兩色對(duì)視覺的直接刺激，從而達(dá)到相對(duì)和諧。漸變的層次越多就越容易獲得協(xié)調(diào)感，但層次過多則會(huì)顯得模糊。

3、節(jié)奏是將對(duì)比雙方色彩在某方面的差異性（如冷暖、明暗、鮮濁、形狀）進(jìn)行有變化的（高低起伏、重復(fù)、轉(zhuǎn)折變化）排列，以獲得如同音樂一般的豐富的調(diào)和性，雖有局部的對(duì)比，但從整體上充滿了詩情畫意，自由而宛轉(zhuǎn)，生動(dòng)而富于生命個(gè)性，這在繪畫中比較常見。

賦予同質(zhì)調(diào)和：

1、將對(duì)比的兩色（或幾色）同時(shí)混入或帶入另外一色，使之同時(shí)具有相同的因素，或者將對(duì)比雙方按照均衡的原則放置在對(duì)方的色域中，形成你中有我，我中有你的格局，或?qū)Ρ入p方在不改變雙方色相的情況下按一定比例混入對(duì)方，均可達(dá)到的相對(duì)調(diào)和，我們稱之為賦予同質(zhì)調(diào)和。

2、間隔調(diào)和是全世界各國家各民族傳統(tǒng)藝術(shù)特別是民間藝術(shù)中常用的調(diào)和方法。由于傳統(tǒng)民間藝術(shù)調(diào)和方法簡單，制作成本低廉及制作時(shí)間短促，所以許多民間藝術(shù)品的用色往往不經(jīng)調(diào)配，純度極高，但其色彩效果又特別協(xié)調(diào)。究其原因，主要是因?yàn)槊耖g藝人在這些不同的純色之間往往施以黑白金銀等色勾邊或襯底，將對(duì)比的色彩間隔開來，從而使沖突的雙方變得相得益彰。這不能不說是極為智慧而又易于操作的方法，如中國陜北布老虎的配色方法。凡是用與對(duì)比色雙方都無關(guān)的第三色將對(duì)比色間隔開來從而達(dá)到的調(diào)和效果就稱為間隔調(diào)和。這種調(diào)和不僅能調(diào)和對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，還能使本來色彩關(guān)系曖昧的鄰近色變得清晰起來。另外，使用黑色進(jìn)行間隔能增加色彩的純度，而使用白色間隔則會(huì)減弱其純度。